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安い賃金ならバイトテロOK?教育勅語から考察してみた

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オッシー

ブラック企業脱出コンサルタント オッシーです。

自分で言うのもなんですが今日はおもしろいです。

 

ブラック 社長

バイトテロが面白いわけがない!

 

 

今日はですね、これです。

「あおじそ 教育勅語」の画像検索結果

あおじそさんという方のイラストなんですが、あの、触れてはいけないタブーである教育勅語も絡めましてちょっとバイトテロと道徳というところでやってみたいと思います。

 

 

バイトテロへの捉え方

以前もご紹介しました。貧困活動家の藤田孝典さん。

「藤田孝典」の画像検索結果

「くら寿司もセブンイレブンもアルバイト店員の時給が安すぎるから繰り返される「バイトテロ」問題」。

 

バイトテロ問題、数年おきにこうやって繰り返されていくわけなんですが、こちらの写真でもすきや家さん、

関連画像

 

それからくら寿司さん、

「くら寿司 バイトテロ」の画像検索結果

 

そしてビッグエコーさんに

関連画像

 

セブンイレブンさんと。

「セブンイレブン バイトテロ」の画像検索結果

これね、アルバイトがですね、ちょっと店の信用を落とすような事をして、そしてSNSにね、アップしていくと。

 

そしてくら寿司さんがちょっとね、企業体として強硬手段といいますか、 民事、刑事の双方から法的処置 をすると。

 

このね、切った魚を一旦ゴミ箱に入れてそれをもう一回ね、まな板に戻すという行為の写真なんですけど、これに関しては民事刑事の双方から法的処置をするというふうに発表されました。

 

それに対してですね、藤田先生は、「元従業員への厳罰に反対します」

 

こちらがですね、くら寿司の言い分です。

 

「多発する飲食店での不適切行動とその様子を撮影したSNSの投稿に対し、当社が、くら寿司が一石を投じ、全国で起こる同様の事件の再発防止につなげ、抑止力とする為」 というのがくら寿司の言い分です。

 

それに対して 藤田先生が「抑止力とする為というのは、労働者に対する圧力です。労働者に対する圧力であり、企業の責任放棄です。従業員に責任を押し付けず対処ください」 というふうなかたちでコメントされております。

 

 

本当にアルバイトだけが悪者なのか?

私は今回の件に関しては、 企業側も雇った責任 があります。まず、雇った責任。

 

そして 管理が不十分であった責任もある と思います。

 

ところが従業員側に全く責任がゼロかどうかは、日本は法治国家なんでその法の下で裁いて頂ければいいと私は思ってます。

 

ようするに交通事故と同じでそのどちらかが絶対的に悪いんじゃなくて、お互いが悪いところがあったんじゃないかっていうのが分かればいいと思ってるんですよ。

 

私は1つの提案として、保証人制度というのを設けざるを得ない業界があるかもしれないと思います。

 

保証人がいない人たちはそこには入れないと。それは差別かもしれません。

 

だけどそれくらいまで企業体が追い込まれてるんです。立場的に人を雇う側って本当に弱いんです。

 

それをね、分かってほしいと思っております。

 

 

教育勅語から見る道徳観

今日は教育勅語を見ながら道徳感でやっていきます。

「あおじそ 教育勅語」の画像検索結果

で、あおじそさんのイラストなんですが、あおじそさんていう方は考え方としてはどちらかというと右寄りです。

 

そしてこの教育勅語をあえて逆読みというか逆に考えてみることもね、ちょっとやってみたいと思います。

 

教育勅語は12のことを書いてありまして、これを現代風にですね、逆にとらえた風に訳してみましょうという話です。

 

 

まずは1番。両親を大切にしましょう。

両親、当たり前のことです。逆にとらえると、 親に俺産んでくれなんて頼んでねえよって、なんで親孝行なんかしなきゃいけねえんだよ、親年取ったらあんた、そこら辺の山とか川とかに捨てちゃえばいいんだよ みたいな感じでね、逆にとればそうなっちゃうわけですよ。

 

第2番です。友愛と。兄弟、姉妹は助け合いましょう。

おまえ、兄弟姉妹で助け合うわけねえじゃん。相続の時は相続争いするんだよ。昔から骨肉の争いとか言われるのは一番ね、兄弟とか姉妹とか言われるでしょ って。

 

次、3番がですね、夫婦の和。夫婦はいつも仲睦まじくしましょう。

仲睦まじく?冗談じゃねえよ、夫婦なんて所詮は他人だよ、おまえって。こんなのだって拳と拳の戦いだよ みたいな感じでね。

 

それから4番は、友人同士信じ合い、大切にしましょう。

信じ合わなくたっていいんだよ、友人なんてのは連帯保証とか借金の連帯保証にハンコ押させりゃいいんだよあんなのって。それがね、所詮は友人 だよ。

 

次ね、5番が自らの言動を慎みましょう。

そんな 言動慎まなくっていいじゃん、ネット上で標的探してとにかく嫌な書き込みしてたら、俺スッキリする じゃんって感じで。

 

で、6番。まわりの人を広く愛しましょう。

まわりの人なんか愛さなくていいんだよ、自己中でいいんだよ、まわりの人なんか蹴飛ばしときゃいいんだよ、いざとなったらぶん殴っちゃえばいいんだよ って。

 

次、7番かな。勉強し、職を身につけましょう。

おまえら、馬鹿じゃねぇのか、勉強なんかつらいことしなくていいんだよ。職を身につけようだ? 働かなきゃいけねえじゃねえか、そんなのかったるいじゃねえか、生活保護受けようぜ って。

 

次は今度は8番。知識を深め、才能を伸ばしましょう。

知識深めるつったら本とか読まなきゃいけねえじゃねえか、そんなのやってられるかよ。才能だ? そんなのどうでもいいんだよ、テキトーでいいんだって、俺のさ、努力する才能とか言うんだろ?努力する才能、俺にはねえよ って。

 

次、9番かな。人間性の向上に努め、道徳心を養いましょう。

人間性の向上だと? そんなの関係ない関係ないって。そんなのガキ畜生でいいってガキ畜生で、人から奪えばいいんだなんだって。道徳心だと? ふざけんじゃねえよって。そんなね、道徳心があったらね、バイトテロなんてしないわけじゃないですか。だからね、道徳心養いましょうなんて関係ねえんだ、安月給なんだから。おまえあんなのさ、俺たちテロリストでいい んだよ。

 

10番。世のため、人のために働きましょう。

世のため人のためだ? そんなの資本家に搾取されるだけじゃないか、そんなの絶対働かなくていいんだよ、自己中でいいんだよこんなのって。自分のためにちょっと働くんで、でも安月給の場合テロ起こしてもいい んだよ。

 

11番。社会のルールを守りましょう。

おまえら馬鹿じゃねえのか。ルールとか法律とか破るためにあるんだよ。いざとなったら拳で勝負 だよって。

 

次。12番。国のため真心を尽くしましょう。国のため真心を尽くしましょう。

なんだと。国のためだと? 国ってのは俺たちに金さえくれればいいんだよ。金くれなくなったらもうそんなのね、国なんか打倒していい んだよ、みたいな感じでね。

 

 

商商人から見る道徳観

こうやって、まともにですね、教育勅語を現代風になおすと結構いいことが書いてある。道徳的にはね。

 

ところが、やっぱり気に入らないのが最後、12番かな。国のため真心を尽くしましょう。

 

そうすると、結局また戦争に導いてるんでしょ、みたいな感じで言われるじゃないですか。

 

じゃあ、 商売人はただ単に、お客さまのため真心を尽くしましょう で、いいじゃん、それでって。

 

そういうかたちでね、非常にいい言葉を言うとるじゃんって話で。

 

逆にとらえるとね、とんでもないことになっちゃうなと。

 

ただし、藤田先生たちが言ってるのもわかるのは、これ、

「貧すれば鈍するTシャツ」の画像検索結果

書道家が書く漢字Tシャツ 「貧すれば鈍する」 ってね。大体3,000円くらいでね、楽天で売ってありました。

 

私もですね、若い頃、東京でですね、上司とかにですね、はっきりと貧すれば鈍するという感じで教えられました。

 

ですから、 自分がどんなに徳を持っている人間であろうとね、貧乏が続けばだんだん卑しくなるし、そして貧乏が続けばね、本当に悪事に手を染める こともある。

 

だから、まずは 生活を安定させろ と言われました。生活を。

 

その 生活を安定させるために、まず働け と。

 

それで、稼ぎに追いつく貧乏なしから、もう一個教わったんですけど、とにかく、働けば貧乏から脱することができるからまず働けと。

 

当時、私もまだ若かったんでね、20代も前半だったんでとにかく働け働けというかたちでね、働くことを覚えさせられました。

 

そういうかたちで、今回のバイトテロと道徳を絡めてみることで、教育勅語って意外とね、良いことも書いてあるし、道徳がある程度あればバイトテロのようなものもですね少なくなるかと思います。

 

その 道徳心というものも組織にあれば、ある程度、一定のモラルを保つには必要 かと思っています。

 

 

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